という、カルト宗教そのものの手法で洗脳プログラムを実行してきます。 自己否定、自己批判の末に、受容と救いを備えた新しい概念を植えつける。 「脳を洗う」と書くとおり、まさに洗脳なのです。

もちろん、怪しい宗教は強制したり、洗脳したり、商売をしたり、いろいろやるので注意が必要ですけど、多くの宣教師は「伝える」だけです。それは、イエス様が「自由意思」を重んじるからなんです。 　

コンプレックスみたいなもんか 情報収集家で、インタビュワーなんだよな 悪刀も立てば戦 宗教でもそうなのが、還りやすい。コンプレックスを受け入れてくれた場所だから。

私はこういう時、敢えて宗教の話をします。普通は政治と宗教は避けるといいますが、私はイスラエルではむしろこのネタがいいと思いました。 こういう時のネタは「日本人の宗教観＝神様は自分の周りの自然構成物そのもの」。この考えはユダヤ教と正反対ですから、ユダヤ教の話を引き出すには最高のネタです。タルムード話が多かったですね。 　

イスラム教徒の彼は、アメリカの肉は宗教上食べられない。だからいつもチーズピザになる。最初はうまいって言ってたけど、すぐに飽きて、それからはずっとチーズピザはぼくらのネタだった。 「あーあ。

鑑別所や留置所に入ったとたん、宗教に目覚め、毎朝、そして就寝に手を合わせて祈ると言う。 確かにそんな奴を見た事はある。 要は、少しでも更正している振りを見せようという魂胆だ。

色んな才能が混じり合ってびっくりするほど斬新なものが生まれる反面、宗教も思想も違えば争いごとの種はつきないわけですから。

宗教？ と思ったのもつかの間、 カントリー調のメロディーが会場を包み、 ホールにあった舞台の幕がピャーっと開いた。 なんと、そこにはチェーンソーを持ったDanとPhilip!

もし、無宗教で死の問題を解決する方法があるなら、それを教える場の話題は技術論ですから、ある程度の無価値観が達成されます。 もし、無宗教で死の問題を解決する方法が、がん心理を扱う学問の技術となり、その方法の移転が可能であれば、外来のような場所が方法を伝える窓口になります。 それにこたえようとするのが無宗教での死の問題を解決する方法です。 　もう一つは、死を考えると必然的に経験することになる孤独の問題です。 もし、無宗教で死の問題を解決する方法があるとすれば、それを伝える場は無価値観です。 ●コメント１ 無宗教で死の問題を解決する方法のアタリはついています。 ●コメント２ 最終回です。最後まで読んで頂いてありがとうございます。

＜アイテム達＞ 　病院には、難病の療養病棟もあり、　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　宗教家やボランティアの出入り を受け入れていた。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 様々な宗派のアイテムが、無秩序にいっしょくた に入っていた。　　　　　　　　　　　　　こうなるともう、キャラメルのおまけにしか見えない。　　　　　　　　　　　　　　 私と同僚は、誰かが訪ねてきても、　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「30歳でした」とか「手当たり次第の宗教でした」ではなく、　　　　　　　　　　　「美しく安らかなお顔でした」と伝えた。 ＜すべての神と仏に見守られる方法＞ 宗教には詳しくないけれど、宗教とは なんだと聞かれたら、　　　　　　　　　　　　　安らぎを得ようとすることだと答えるだろう。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

古今東西の宗教が多かれ少なかれ、わたしたちにある程度の怖さをもって説教するのは、人間は、こうしてはいけないと分かっていながら、つい悪行に走ってしまう、なかなかに食えないものだと分かっているからだろう。

これは 宗右衛門町通り・美津寺通り・八幡通り 心斎橋筋商店街・畳屋町筋・笠屋町筋の狭いエリアでのお話です。 心斎橋筋商店街の最南端に位置する 戎橋　通称　ひっかけ橋で 僕は道頓堀川を眺めていました。 戎橋から宗右衛門町通りを東に歩いて 一つ目の角を北に向かう。これが畳屋町筋。 でかいビルです。エレベーターに乗る。 こういったテナントのエレベーターは いい香りがします。